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1992年2月5日発行 広報よみたん
新年のスタートは走り初めからと、『走ることを通して村民の体力づくり、運動の日常化を図り、村民の交流・親睦を深めジョギングの普及に努める』ことを目的として、読谷村教育委員会主催の「第十二回村民トリムマラソン大会」が一月十二日午前、運動広場をスタート・ゴール地点として催されました。 トリム大会には百七十六人の親子が参加。ニキロ・三キロの部(小学生男女、中・高生女子、婦人)、五キロの部(中・高生男子、青年男子、壮年男子)のコース別に分かれ受付けを開始。自己の健康度(血圧測定)のチェックを済ませ、全員が柔軟体操を行った後、午前十時、岳原教育長によるスタートの号砲一発。ジョガーが新春の走路に一斉に駆け出し、さわやかな汗を流していました。 トリムマラソンは、申告制として自分のタイムをあらかじめ申告し、その申告タイムと実際に走ったタイムとの差が少ない人を勝ちとする競技。それだけに、参加者は決して無理をせず、親子、兄弟姉妹らが仲睦まじくトリムを楽しんでいました。
このたび本村の先輩の六名の方々が叙勲・県功労賞を受章なされました。 この受章は、受章者諸氏の御活躍が高く評価された賜物であり、村民全体の喜びでもあり、誇りとするところであります。 このことから村でも、受章者の功績を称え、ますますの御精励を祈念し祝福するために十二月二〇日午後、村総合福祉センターにおいて盛大に叙勲・県功労受章祝賀会を開催しました。祝賀会には村内外からの来賓多数が列席する中、受章者が入場。祝福に訪れた来客の万雷な拍手で迎えられ、祝宴がとり行われていきました。 主催者を代表して山内徳信村長は、受章者の皆さんに祝福の言葉を述べられると同時に、受章者の皆さんの輝かしい功績を紹介。受章者には記念品と花束が贈呈され、津波澄子琉舞研究所の皆さんによる優雅な琉舞を披露して祝宴を盛り上げ、受章者の方々を祝福いたしました。 叙勲・県功労者を受章者なされた諸氏は次の方々です。 ※表。
青少年の健やかな成長と豊かな人間性の育成を図り、村内各単位PTA活動の情報交換をとおして教育の今日的課題を研究し、PTA活動の振興発展を期することを趣旨として、読谷地区PTA連合会(上地栄会長)では「第十一回PTA研究大会」を十二月十四日午後、古堅中学校にて開催しました。 研究大会には村内の各小、中学校の父母や教師ら約百五十人余が参加する中、主催者を代表して上地会長が「日頃の活動の中から提起された問題や実践活動、報告の中からいろいろとと意見交換、経験交流と研究討議がなされると思う。私達PTAは二十一世紀に生きる子ども達の良き親、良き教師として、これからのPTA活動について真剣に考えなければいけない」と挨拶。参加者への活発な討議を提起した。 大会は、これまで各単位で取り組んできた研究主題「豊かな心をもち、たくましく生きる子どもを育てるPTA」について発表、討議が深められました。 【研究発表】 ▼喜名小PTA(石嶺元子さん) 「PTAの活性化をめざして」 ▼読谷小PTA(国吉京子さん) 「ボランティア活動に参加して」 ▼読谷中PTA(儀保ミネ子さん) 「生き生きと活動する母親委員会とその実践」 をテーマとして発表。また、古堅南小の村上芳美教諭がスライドを交えながら「児童生徒の喫煙状況と学校・家庭・PTAの果たす役割」と題し特別発表。児童生徒を対象としたアンケートで、児童の喫煙状況の結果やその分析結果から、喫煙の低年令化を危倶すべきであると指摘。参加者の注目をあびました。
戦後、軍用地として接収されたボーロポイント。昭和四十九年八月から五十一年九月にかけて軍用地からの返還が実現した。 荒廃した原野、コーラルが敷きつめられた境界不明地に地籍調査を開始し、長く険しい、苦難の道程を乗り越えた地主会の「誠意と努力・涙と忍耐・怒りと苦闘・主体性と愛郷心」の歴史があった。 大地悠遠の碑 除幕式 雑草雑木が繁茂し、かってのわびしい光景がみるみるうちに整備され、雄大な生産の平野に変わった西部連道(波平・高志保・儀間・渡慶次)土地改良区。 西部連道に新しい農業の息吹きがもどり、生産体制の礎が出来上がった。工期は十年の長い年月を要し、苛酷な時代を乗り越え、苦難な歴史の瓜跡を刻んだボーロポイント。このゆかりの地が未来永劫に豊穣平和な大地としての発展の意を込めて「大地悠遠」の碑が建立されている。 その、西部連道土地改良区の完工を祝して十二月五日午後、連道園の現地にて記念碑の「除幕式」が関係者多数が参列する中、厳かに行われ、理事の町田宗進氏が五殻豊穣のゆがふを祈願。続いて新垣喜一建設経済部長、当山弘経済振興課長、山内順盛係長の三氏の音頭で力強い"三本締め"で「除幕式」が挙行されました。 完工の日を迎えることなく他界された故役員への黙薦を全員で捧げた後、安田慶文理事長は「十六年の歳月の長い事業であった。戦争で痛めつけられた土地が立派に生まれ変わった。平和で豊かに未来永劫にみるくゆがふをもたらしてくれるだろう。感慨無量です」と挨拶。また、山内徳信村長は「土地改良事業は長い十年であった。この事業の完成は、全員が和解協力し、助け合い、いたわりあって一つびとつの苦難を乗り越えて完了できたものである。ご苦労なさった関係者の皆さんに敬意を表します」と述べられました。 記念式典 完工祝賀会 除幕式の終了後には沖縄残波岬ロイヤルホテルに会場を移し、盛大に「記念式典・祝賀会」が催された。 式典では安田理事長が「幾多の悪条件が重なり多難な局面に遭遇してきた。返還軍用地の土地改良事業という特異性の中で試行錯誤を繰り返し、地主の合意形成、条件整備等、未知の扉を開く思いで実施に踏み切った。地主の関心と期待の高まる中で工事は万端順調に進み、実のりある生産の場へと甦っていく光景に、何よりも上地を大事に人間と土地との共存を求めて止まない農民の喜びは、それこそ筆舌に尽くしがたく感激で一杯です」と主催者を代表して挨拶。 山内村長は「これまでの道程は大変厳しいものがあった。戦争による痛手に茫然自失、返還軍用地の地籍調査(境界不明地)、コーラル除去、復元補償要求に、国を相手に多くの関係者の血のにじむような努力と苦労があった。皆が心を一つにし、各字の役員等の努力で一つびとつ克服することが出来、感慨無量です。皆さんの努力と協力に敬意を表します」と祝辞を述べました。 会場では『西部連道土地改良区の歩み』のビデオ上映の後、祝賀会へと進行し、鏡割り、乾杯の儀が行われ、その後はアトラクションを披露。役場職員古典音楽愛好家による幕開け、新垣満子琉球舞踊球究所の門下生らによる華やかな琉舞、古堅南小学校マーチング部(岡村静枝顧問・儀間区出身)による見事なマーチング演奏が繰り広げられ、参加した約四百人余の関係者を魅了し、宴を盛り上げました。 また、西部連道土地改良区ではこの日、事業の完了に伴って、その記念として"大地悠違"をタイトルとした「記念誌」を発刊し、全員に配布しました。
戦争はもう二度と起こしてはならない。そして日常の中で過去の戦争を忘れ去ってしまってはいけない。過去を振り返ることは、その反省をふまえて未来を築き上げることにつながります。 "日常生活の中で平和問題を考える機会としよう"を主旨とし、平和郷はみんなの手で「読谷村平和創造展」を昭和六十三年十二月から開催し、平和な地域社会の建設のために具体的な平和創造運動を展開し、同展も第四回を迎え、内容の充実を図るべく努めてきました。これまで沖縄戦の実相を探求してきた資料等を中心に創造展を開催してきましたが、今回の創造展では日本の侵略戦争についてその加害者としての側面を重視した歴史の検証を行い、平和創造に資することを目的に、担当職員を中国に派遣。初めて日本の中国侵略の実相資料「写真撮影ビデオ収録・証言」を収集し、冊子"平和の炎"に掲載し発刊。来訪者に配布すると同時に、その実相の写真集・ビデオなどを展示しました。 創造展の開展十二月七日から十五日間の来館者は一、〇一六人。 会場(村中央公民館)を訪れた多くの人々は、耳を疑い、目を覆いたくなるような歴史の真実、惨状に絶句。改めて、平和の尊さ、大切さを痛感し、正しい歴史認識を持つことの重要さを享受していました。 私達は、国際的な視野で戦争と平和について考えなければならない今日、今後の平和創造運動の新たな展開に向け、真実を語りあかし、受け継いでいくことの重要性を認識する必要がありましょう。
今年度(平成四年四月)から小学校一・二年生の社会科と理科の教科がなくなり、新たに「生活科」が設けられることになった。 この事から、県教育委員会および村教育委員会では平成二年度に古堅南小学校(義田直澄校長)を生活科研究校として指定。以来、同校ではこれまで生活科実践の授業に取り組んできました。 その、成果を報告するための「研究報告会(二年次)」が十一月二十八日、県下の小学校教員など約四百人余が参加するなか、同校で研究発表と公開授業が行われました。 『主体的に取り組む子どもの育成をめざして』を研究主題とし、二年次の「地域に根ざした生活科の年間指導計画の実践と改善」をサブテーマとした公開授業では、一年生が「さつまいもをそだてよう」と、五月から十`月にかけて植裁し育てたサツマイモを収穫。その収穫の喜びを味わおうと"焼き芋パーティー"が行われ、元気に歌や遊戯を披露。出来たての焼き芋は参観者にも配られ、一緒になって、その味覚を味わった。 また、二年生は「南っ子まつりをしよう」と計画。色とりどりのビニールに創造工夫を懲らした絵をほどこし、自分たちで作った鮮やかなハッピに身を包み、ねじり鉢巻き姿も勇ましく、琉舞を踊り、打ち鳴らす太鼓のリズムにのってみこしを担いで「ワッショイ!ワッショイ!」の掛け声とともに、、ミニ進貢船も登場。体育館内にはのびのびとした明るい声がこだまし、手づくりのまつりを楽しんだ。 研究発表では知花幸子、大湾妙子両教諭が研究の成果、今後の課題などについて「全職員の共通理解のもとに研究を進めてきた。年間指導計画の見直しによって校内、校区の生活科マップ、人材マップ、生活科ごよみが充実し、直接体験を豊富に取り入れたり、学級の枠をはずし学年をオープンにしたりするなどの授業設計を心掛けたので、子どもの活動体験が広がり子どもの要求が生かされ、生き生きとした授業を心掛けることができた。今後さらに研究を深め、幼稚園との連携、地域の人々や父母の関心を高め、家庭や地域との連携を深めていく必要がある」と報告。会場から大きな拍手が送られました。 この日、参観者に配布された資料『研究報告書』は二百四十三ページにおよび、生活科研究校としての古堅南小学校の実践、研究に没頭してきた教職員と、父母や地域の人々の労と熱意、誠意が伺える貴重な報告書となっている。 また、閉会の後には南小の畑六百坪から収穫された新鮮な野菜(からしな、ネギ、ホーレンソウ)などがお土産として参観者全員に配られ喜ばれました。これは、職員や子どもたちの全校生徒をはじめ、PTAが協力をなし、準備段階から丹精を込めて育ててきたもの、それだけに、生活科の意図する学校教育の初期の段階から児童生徒が主体的に学習や生活をする基礎的な能力や態度の育成を重視した同校の実践研究の試みは、内外から高く評価されました。
ある日の午後(十一月十五日)、役場も閉庁まぎわに、元気なおばぁさんが山内徳信村長を訪れた。 山内村長を訪れたおばぁさんは比謝四四一番地(渡具知区)にお住まいの、佐久本カマドさん八十八歳。 カマドおばぁさんは、自身が米寿を迎えたことから、祝賀会を催するとあってその喜びを直に村長に面会してお話するために訪れたもの。訪問を受けた村長は、カマドおばぁさんの思い出話に、終始笑顔で応えながらも、カマドおばぁさんの流暢な大和口(日本語)の言葉と、遠い昔の恩師の名前や勉学に勤しんだことの記憶力(小学校に習った「梅干しの本」の内容を記憶しておられる)の素晴らしさに感嘆。村長とカマドおばぁさんは、しばし時を忘れ和やかに懇談して楽しい一時を過ごされました。 カマドおばぁさんは、テレビを見るのが何よりも楽しみの一つだと語られ、特に時代劇ドラマの"水戸黄門"が大好き。時々は畑作業も手伝う程の元気ばぁさんで、食事は好き嫌いなく何でも食べるという。 お肝美らさ 竹と糸柳 年の甲や 宝御ち拝む
あるたいへん貧乏な家に、年を取った両親と一人息子のカナーがおりました。今にでも壊れんばかりのおんぼろの家があるだけで、野菜を作る一坪の畑さえもなかったので、カナーは金持ちの家で日雇いをして毎日夜遅くまで働き、親の面倒をみていました。 カナーは主人の家で三度の食事をとっていましたが、親は一日一回だけの食事しか食べてないので主人にお願いして、自分の夕飯を包んでもらって両親に食べさせていました。 ある大晦日の晩、その日は主人から特別にご馳走をもらって、家へ急いでいると 「どうした青年、仕事帰りか」 と、腰も曲がった、八十はとおに越しているだろうと思われるおじいさんが声をかけました。 おじいさんは何やら子どもを背負っている様子でとても重たそうにしていました。 「そうですよ。それにあなたはどこへいらっしゃるのですか」 「伊波にだよ」 「じゃあ、私も同じ方向ですのでその子は私が代わっておんぶしましょう」 「いいよ、いいよ」 「若い時の難儀は何でもありません。私の背中に変えて下さい」 と言って、カナーは子どもを背負いました。 すると、今まで元気だった子どもが、おぶさると同時に手足は冷たくだら～んとしていました。いつの間にかおじいさんの姿も消えていました。 カナーは怖くなりましたが、気を取り直し、預かった以上は夜道に捨てるわけにもいかず、家に帰れば両親がいるし、まず相談するしかないと家路を急ぎました。 家に着くと、いったん軒下に下ろしました。出迎えた両親に 「きょうはもうたいへんな目にあってしまいました」 「どういうことだ」 カナーは老人と会ったことなどを詳しく話しました。 「それならひとまず家の裏座に寝かすことにしよう」 と両親は言い、床板を外して棺箱 を造りました。その中に入れて、線香をあげ、夕飯も供えました。夜が明けたら葬ってあげるつもりでした。 翌朝になって、「きょうは葬式をしようね」と両親が棺箱の蓋を開けると、なんと、棺箱の中は眩しいくらいに光り輝いているではありませんか。死んだ子どもの姿は見えず、代わりに黄金がありました。 「これはいったいどうしたことだ。おい!黄金だ。おまえの誠が天に通じたのだ。あのおじいさんはきっと神様だったんだ」 それから、カナーの家はこの黄金のおかげで金持ちになり、大きな家を建て、畑を求めりっぱな農家になりました。そして、カナーは妻をめとりました。 妻は、最初のうちはよさそうな嫁に見えましたが、そのうち、自分の夫にだけはやさしくするのに、両親のことはかまわないどころか食事さえもあげませんでした。 カナーが仕事から帰る頃には、夕ご飯もちゃんと準備され、カナーは食べながら、 「お父さんやお母さんはもうすんだのかね」 と聞くと 「はい」 と、あげてもないのに嘘をついていました。それでもお父さんとお母さんは、嫁の悪口一つ言わず、自分たちさえ我慢すれば円満なんだと辛抱していました。 それからしばらくたって、カナーは仕事帰りの夕方、重そうな風呂敷包みを頭に載せたおばあさんに会いました。 「もしもし、その荷物を持ってあげましょう」 おばあさんは最初は「いいよ」 と言いましたが、 「私に持たせて下さい。どちらまで行かれるのですか」 「私は、伊波のどこそこの家に用があってそこへ行くところだけど」 「えゝ、その家は私の家ですが、また、何の用ですか」 「あなたの家なんですか。それはちょっと言いにくいことだけど」 「どういうことですか。何であれ私の家庭のことですからはっきりおっしゃって下さい」 とお願いをしました。 「そうか、おまえが家に帰る途中、私に会ったのはおまえに徳があったからだね。話してあげよう。おまえはずっと前に神様に助けられたことは覚えているね」 「はい、よく覚えています」 「おまえは神様に助けられて、今は裕福な生活を送っているが、おまえの妻はひどい人だね。神様にそういうふうに上がっているから、おまえたちの家庭を取ってこいということだよ」 「取ってこいということはどういう意味ですか」 「宝を取ってきなさいということは、火、火だよ。火をおこして焼き払ってくるように命令があってね。私はそういううことでおまえの家へ行くところなんだよ」 カナーはこれを聞いてびっくりしました。このおばあさんの言うことはほんとうだろうかと一瞬疑いましたが、前のおじいさんのこともあったし事実なんだと思いました。 「あゝそうだっだんですか。夫婦でありながら私はちっとも気づきませんでした。両親にも尽くしているものと思っていました」 「おまえは妻と離婚することができるか。できなければ今度はおまえの家はなくなるよ」 と言われて 「両親や家庭より上の宝はないです。私からお詫びしますのでどうかお許し下さい」 「そうか。ほんとうにおまえはその女と離縁する意志があるのだね」 「あります」 とカナーは急いで家へ帰りました。 妻はいつものようにちゃんと夕ご飯も作って 「お帰りなさい。どうぞお召し上がり下さい」 と膳を前におきました。これまで自分と仲良く暮していた妻がまさかこんな人だったとは、夢にも思わなかったことで、すごくがっかりしていました。 「どうなさったんですか。あなたは気分でも悪いのですか」 「どこも悪くはないよ。きょうは夕ご飯を食べる気にもなれない。ぜひおまえに言わなければはらないことがある」 「何ですか。そんなに怒って」 「おまえはここへ来てから、飯でもなんでもたくさんあるのに、お父さんやお母さんにはいつもひもじい思いをさせているというではないか。私は神様からのお言葉を聞いているのだが、ありのまま答えなさい」 と言いました。 「おっしゃるとおりです」 「そうか。辛いことだけどおまえとはきょう限りで緑を切る。この家を出て行ってくれ。そうしないとこの家は焼かれることになる。家を守るためには、もうそれ以外に考えられないから、非常に残念だけど実家へ帰ってくれ」 と言いました。 「そういうことであればしかた、ありません」 カナーは妻と離縁し、その後年を取った両親を大事に、さらに仕事に励んだということです。
読谷山でのキリスト教の集会は、明治三六年(一九〇三)頃、当時、美里間切美東尋常小学校の校長であった比嘉保彦氏によって、読谷山間切波平村の彼の自宅で始められたということです。 比嘉氏はキリスト教の信仰に一生を捧げようと決心し、やがて教職を辞任して長崎の鎮西学院神学部で学び、明治四〇年(一九〇七)正式の牧師となって読谷山教会に赴任いたしました。こうして名実ともに読谷山教会が設立するのですが、これは沖縄県内では初めての農村キリスト教会でありました。 教会はといっても当初は会堂もなく、比嘉氏の自宅や信徒の家を借りて集会を持ち、礼拝を行っていたようです。 では読谷山教会の会堂はいつ頃できたでしょうか。記録がないので断定はできませんが、写真にあるような会堂が最初のものではなかったかと思われます。 この会堂建築については、大正二年アメリカの農場主ヤコブ・シュワルツの遺志・遺産によって建てられたという説と、波平村のアシビナーで伝道集会をしていた宣教師たちが、帰国後募集し、その浄財で建てられたという説もあります。 その頃の「琉球新報」によりますと、大正元年一二月二〇日に献堂式が行われたとありますので、大正二年というのは誤りでしょう。当時、読谷山尋常高等小学校の高等科生だった渡慶次の儀間玉永さんは、学校帰り献堂式の模様を興味深く見たと証言なさいました。 こうしてみると、建築から献堂式まですいすいと進んだかに見えますが、そうではありませんでした。 会堂の敷地を決める時、未信者たちのいやがらせやいろいろな妨害があって大変苦労したようです。そのような時、信徒の照屋梅岸氏の土地提供によってやっとけりがついたと言われています。 その敷地とは、現在日本キリスト教団読谷教会の会堂が建っているところであります。 この教会堂は、総瓦ぶきで、材木はすべてチャーギ(イヌマキ)が使われ、その頃としては大変立派な建物であったといわれます。写真は昭和一〇年代に撮られたものでしょうか、長年の風や雨にさらされて外壁は大分痛んでいるように見えます。 玄関左側に見える表札には「日本メソジスト讃谷山教会」と表示されています。 昭和二〇年(一九四五)、アメリカ軍は読谷山・北谷の海岸から上陸してきました。 上陸作戦の時の爆弾や艦砲弾は雨あられと降りそそぎ、この教会堂も焼失してしまいました。 アメリカ人の浄財で出来たというこの教会堂が、アメリカ軍の砲火で消え去るとは、何たる運命の皮肉でしょうか。
村社会福祉協議会へ次のとおり善意が寄せられました。大変ありがとうございました。 ◆演芸の集いの収益金 ●金五万円 (宜保サカエ婦人会長) ◆叙勲授章記念 ●金五万円 (長浜一、七六二知花平良様) ◆一般寄付 ●金一万円 (比謝矼八、富川文江様) ●金二万円 (北中城村字島袋五〇八東恩納秀子様) ◆香典返し 謹んで故人のご冥福をお祈り申し上げます。 ●比嘉幸保様 (波平一〇六－一) 金五万円 (故カメ様) ●池原ヨシ様 (楚辺一〇七九－一) 金五万円 (故松助様) ●津波清一様 (長浜二二四) 金十万円 (故カマド様) ●比嘉秀徳様 (大木二九〇－一) 金十万円 (故秀栄様)
